-
一点,再多一点;更希望财富来得快一点,再快一点。而在这样一夜致富的渴望中,人们很容易丧失正确的判断能力,或是受骗 上当,或是投资失策,最后落得倾家荡产的悲惨结局。 2、合理分配财富 如果我们拥有财富...
济群法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522166914.html
-
其兄至寺,谎称母病笃,要其回家探望,印公即随其兄回去。离寺远了,其兄拿出在家人的服装,要印光大师把僧服换下,并厉声斥之:“汝不易僧装,吾必死汝于此!”印公勉从之。一到家,见母健在,方知上当。为防其潜逃...
沈钰澄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541367011.html
-
原则,以资参考。
1、遵循释尊四依法之遗训。 释尊悬知末法邪师魔外盛行之事,临涅槃时,特别开示佛教行人四依法,以免上当受骗。何为四依?⑴、依法不依人。法性常住,能执持善法,模范人天。而人心唯危,...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051770279.html
-
给孩子的一封信——今天穿什么
那天,妈妈被你的软钉子撞了回来——“现在谁还穿校服呀”?思考了一下:校服这东西,难怪你们都不喜欢,甚至厌恶,究其原因——面料陈旧,款式古板。对于“如老人般灰暗没有活力”的校服,“敬而远之”是可以理解的。
你们正处在对新鲜事物好奇,崇拜,模仿的“断乳期”,叛逆思想蠢蠢欲动。妈妈可不上当,假如我命令你必须穿校服,正好给了你一个跟我“唱反调”的机会。所以,找出了...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442775159.html
-
能够很快地直觉到别人在撒谎——就算反应慢点,也会不久就感觉到的。何况,现在还有测谎仪呢呵呵。而且,受骗上当终究是自己过去骗人的果报,如果没有过去的恶业,又有谁会骗你呢?如果有这种恶业,又怎么能躲得掉呢...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22560975762.html
-
亲”之说纯属诬妄,不可迷信上当,这在当时的社会条件下,是极其难能可贵的。
此碑是康熙四十年二月,泰安阖州人民为豢安知州张某、山东布政司刘某所立的功德碑,计刻文5行72字。立后l9年,州同张奇逢...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375189712.html
-
也太高了!”昆明市民刘洋说,吃月饼是中国人过中秋节的传统习俗,但有时感觉吃月饼就是在吃包装。有的产品包装很精美,但打开后却没有几块月饼,感觉上当了。
据月饼行业的业内人士透露,...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/14040991377.html
-
于是不肯干了,别人怎么对我,我也怎样对人,还是犯这个老毛病。所以,学儒的不守礼了,学佛的不持戒了,认为:我要是守礼持戒,我在社会上就行不通,处处会吃亏上当,好处便宜都给别人占去。因此,虽然喜欢听听圣人之...明了占便宜是祸害,就决定不会有占人家便宜的念头。这是祸害,我怎么肯做?因此,佛菩萨劝我们,孔老夫子也是这样劝我们。修行要从自己本身做起,头一个就是要学“能吃亏,肯上当”。吃亏上当而绝不糊涂,那是真实智慧...
净空老法师讲述
|吃亏|安忍|忍辱|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22432396441.html
-
希望大家都能得到法喜充满的人生。
许多弟子常对我说:“师父!您这样挖心剖肺地对待他人,但是他们都能了解您的苦心吗?您会吃亏上当啊!”我想“图利他人”不嫌多,虽然难免会有吃亏上当的时候,但是我宁可如此,更何况从吃亏上当之中,培养我包容天地,忍耐异己的胸襟。出家六十年来,再大的挫折都不足以动摇我的心念,想来也未尝不是人生一得。
记得西来寺刚落成时,为了办事的需要,常住曾到附近买车,日裔车商问...
星云法师
|星云|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1933493310.html
-
很好,与六道轮回断绝往来,你不吃他,他不吃你;你不杀他,他不杀你,这样便把循环业报清净了。
又有人问:吃斋有什么好处?
我说:“没有什么好处,是活著上当。”什么意思呢?因为斋菜没有肉类那么好味道,所以说活著上当。可是,假设你不吃斋,便是死了上当。就像一个秤,那一边重,那一边轻,你自己去研究研究。
为什么说吃肉是死了上当?无论你吃什么东西,便有那种成分在你身上。你吃菜,便有一股菜味...
宣化上人
|素食|宣化上人|杀生|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0051181947.html